[새 책] 삶은 왜 의미 있는가 : 속물 사회를 살아가는 자유인의 나침반

... 이 작업은 자기 삶의 기획을 다른 사람들의 지시에 내맡기지 않으려는 사람들, 즉 자유인으로 살고자 하는 사람들에게 필요한 삶의 나침반이다. 이 나침반은 자기에 매몰되어 사회의 위계에서 높은 위치를 차지하는 데 몰두하는 삶도, 자기를 부정하고 희생을 감수한다는 생각에 억울해하는 삶도 아닌, 개인의 관심과 공공의 문제를 동시에 돌볼 수 있는 삶을 가리켜야 한다. 또한 현재의 질서와 자신을 동일시하여 공공의 문제를 은폐하는 삶도, 현재의 질서에 실망해서 행동하지 않는 상태를 정당화하는 삶도 아닌, 자신의 역할을 수행함으로써 가치를 경험하는 삶을 제시해야 한다. 이 책은 평범한 사람들이 자기 삶의 의미를 확인할 수 있는 철학적 기반을 증명하고자 한다. 삶은 의미 있다. 외부의 강요 없이 기꺼이 의미를 따라 살아갈 때, 우리는 자존감으로 충만한 자유인으로서 삶을 경험한다....

[공지사항]
<정의란 무엇인가는 틀렸다> 출간!!

보통 책을 내기 위해선 자기가 쓴 글을 20번은 넘게 봐야 합니다. 그래서 보다 보면 나중에는 자기가 쓴 글이 지겨워서 보기 싫어지는데, 이 책 편집과정에선 안그랬습니다. 제가 쓴 글이긴 하지만 제가 계속 읽어도 재밌는 겁니..

<이것이 공부다 - 허당선생의 공부뒤집기> 출간

"허당선생의 공부하는 법"이 <이것이 공부다>라는 제목으로 나왔습니다. 『이것이 공부다』는 다양한 사회 주제들을 다루며 ‘생각하며 공부하기’의 중요성을 강조한다. 주어진 문제를 맞히는 것이 아니라 스스로 문제를 찾아 해결하는 ..

<사치열병 - 과잉시대의 돈과 행복> (이한 역)

작년에 심혈을 기울여 번역한 책이 드디어 나왔습니다. 사치 소비에 쓰는 엄청난 자원과 노력을 더 나은 사회를 만드는데 쓸 수는 없을까? 알라딘 링크입니다. http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct..

<너의 의무를 묻는다>가 나왔습니다.

저자: 이한 목차 들어가는 글 - 4 1장 무엇이 우리의 ‘의무’가 되는 걸까? 우리가 의무라고 부르는 것 15 / 이익 추구를 위해 따르는 거 의무가 아니야 18 / 강제성을 지닌 모든 게 의무는 아니야 26 / 합리적이라..


[새로 올라온 글]

[생활이야기] 일상 계획의 의미

한국 사람들은 계획 세우는 것을 좋아한다. 그러나 계획을 수없이 세우면서도 계획의 의미를 잘 모른다. 한국 사람들에게 계획을 세우는 것은 이런 의미이다. (1) 이것은 이 시기에 해야만 하는 일의 목록이다. (2) 만일 하지 ..

[질문답] '당신, 또는 당신의 가족 중 00가 그런 처지에 있다 하더라도 그런 주장을 할 것인가'라는 질문에 관하여

질문: 규범적인 쟁점에 관하여 이야기하다 보면, "당신, 또는 당신의 가족 중 00가 그런 처지에 있다 하더라도 그러한 주장을 할 것인가"라는 질문이 자주 나옵니다. 그러나 이러한 질문을 던지는 것은 논점에 어긋난 것, 부적절..

[조립물] 언론인, 중립성

언론인은 중립적인 보도를 표방한다는 이유로, 업무외에서도 선거운동을 할 수 없는가. 공직선거법 제60조 제1항 제5호 위헌제청 사건이 이 문제를 다루었다. 사건번호는 2013헌가1 이며 2016.06.30 종국결정이 내려졌다...

[생활이야기] 어디까지 타인의 의견을 받아들여야 하는가.

우리가 우리의 의견을 개진할 때 어디까지 타인의 의견을 받아들여야 하는가. 타인의 의견은 일단의 이의제기를 뜻한다. 그러나 그 이의제기가 항상 타당하다는 보증은 없다. 이의제기는 당진 응전할 도전을 만들어낼 뿐이다. 그것은 가..

[생활이야기] 노트는 나의 친구

오늘날 컴퓨터를 많이 쓰다 보니, 많은 사람들이 글로 쓰는 노트의 효과를 잘 누리지를 못한다. 컴퓨터로 무언가를 쓰는 것과 노트에 무언가를 쓰는 것이 아무래도 우리의 인식에 미치는 영향이 다른 것 같다. 컴퓨터에서는 그림을 그..

[시대스캐치] 삶의 에너지의 관점에서 한국사회 진단

사람이 살아가려면 에너지가 필요하다. 이 삶의 에너지라는 것은 두 가지 원동력에서 생긴다. 첫째는 자신이 심층 목표에 맞추어 일차적 목표들을 설정하고 이 목표들을 수행하여 나가는 감각에서 생긴다. 이것은 자유를 스스로 설정한 ..

[시대스케치] 각자의 고통과 사회적 연대

우리 모두는 각자의 고통을 안고 간다. 그리고 우리가 깨닫게 되는 것은 각자의 고통은 각자의 것이지 실제로 그것을 현실적으로 나눌 방도는 별로 없다는 것이다. 이 점을 깨닫지 못할 때 우리는 우리의 고통 속에 매몰되게 된다. ..

[책소개] <나쁜 사회>와 마태효과

1. 기여에 맞게 받는다는 신화 사람들이 평등을 자유와 혼동하는 큰 이유 중 하나가, 시장에서 얻은 소득, 과세 전에 일단 점유하게 된 소득을 자신의 도덕적 응분이라고 생각하기 때문이다. 만약 자본주의 사회에서 과세 전에 얻은..

[인생은 왜 짧은가 강의] (7강) 무언가를 할 수 있는 여지는 언제나 남아 있다.

Lucius Annaeus Seneca, Dialogorum libri duodecim. 천병희 옮김, 『인생은 왜 짧은가』, 숲, 2015에서는 다음과 같은 말이 나온다. "이러한 삶의 권태에 대해 어떤 처방을 써야 되느냐고..

[생활이야기] 미래를 현재화하지 마라.

과객이 현자에게 물었다. 현자여, 저는 미래에 대한 생각 때문에 불안하고 우울합니다. 현자가 말했다. 미래를 꼴똘히 생각하다보면 누구나 불안하고 우울해질 수 있습니다. 과객이 다시 물었다. 그렇다면, 현자여, 미래를 생각하지 ..

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대안민주주의와 사회윤리학 담론 형성을 위해 노력하는 '시민교육센터-배움의 연대망’ 홈페이지 입니다. 이곳에서는 열린 강의 형태의 시민교육을 준비하고 있습니다. 트위터 아이디: civiledulee, 이메일: civiledulee@gmail.com (이한) by 시민교육
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